КРАТКА ПОВѣСТ ПРАВОСЛ. СРБСКОГ ОБШТЕСТВА БУДВАНСКОГА
НАПИСАО
ГЕРАСИМ ПЕТРАНОВИЋ
Страница 10
будући правосл. озлоєђени,
што не могоше и по већем простору обносити є.
Речене 1807 г. и опет носише ю по старом обичаю, и осим великога петка іош на
Тройчиндан, на Богоявленѣ,
о коме
празднику светила
би се вода на Вельой води.
Осим краснога братскога обичая о узаймном присутствовано
на литиє, коя постояше дондѣ
међу Будванцима
єдне и
друге вѣре,
долазаху іош
єдни другима
на знатниє
светковине у
цркву; пратили
би узаймно
мртваце,
кумовали би при вѣнчаню
и т.
др. Али
пошто управитель
бискупиє архидиякон
Борзи под
претньом одлученя
забрани католицима
ово узаймно
предусретанѣ,
мало по
мало, вели
Koiовић, нестаде
га, те
се єдни
од других
у томе
раздвоише.
Тридесет и три године стаяла 6 црква скоро неодѣвена
изнутра и
без правога
иконоса. Посве
сиромашно и
танко у
иманю тадашнѣ
обштество не
могаше потребити
за то
трошак издржати.
Тек г.
1833 нешто оячавши
обштинари доведоше
валяне грчке
иконописце, те
им нови
предѣл
вѣшто
израдише. У
томе трошку найвише
припомогоше Марко Нобиле и Iово Митровић, поморски капетани. Триєстинско
прав. србско обштество приложи 400 ф. Године 1863 сва є
порта црвеном плочом поплочана и красним зидом обзидана. Споменућемо овдѣ
како є
поменути
Марко Нобиле,
почем в обдарио околне
цркве и манастире, све скоро своє непокретно иманѣ
цркви Будванской
по смрти
оставио с
тим, да
се за
спомен душе
има купити
єдан полиєлей
сребрни од
6000 ф. Ако
вальда незгоднe
икономичне околности
у коима
се црква
пређе налазила,
не допустише
те се послѣдня
воля благодѣтеля
Нобила досад
ниє у
томе извршити
могла, надамо
се с
пуним правом
да ће
сада црква
то тим
пре извршити,
када са
самим приходима
црковних главница
(16000 ф.) може
у неколико
година потребиту
своту за
набавку полиєлеа
прикупити.
— Іош нам в овдѣ мило
споменути као
добротвора црковнога
Ђуру Маџаревића,
кой є
осим
Нема коментара:
Постави коментар